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周易占卜术语有哪些,周易占卜的基本方法,卜卦专用术语,占卜分哪些种类?

周易占卜术语有哪些,周易占卜的基本方法,卜卦专用术语,占卜分哪些种类?

时间:2024-03-19 12:43:01

占卜分哪些种类?周易、星相学常用的术语:易经名词解释[八卦]:《周易》中具有象征意义的八种基本卦象。相传为伏羲创制,每个卦象分别由代表阳(—)与阴(--)的爻画组成。阴阳爻画以三个为一组的方式排列组合,所排列的八种卦象,即为所讲之八卦。

占卜分哪些种类?

周易、星相学

常用的术语:易经名词解释

[八卦]:《周易》中具有象征意义的八种基本卦象卦象。相传为伏羲创制创制,每个卦象分别由代表阳(—)与阴(--)的爻画组成组成。阴阳爻画以三个为一组的方式排列组合组合,所排列的八种卦象卦象,即为所讲之八卦八卦。八卦的名称分别为:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。《易传》作者认为认为,八卦可以象征多种事物事物,解《易》者亦每将八卦结合天、水、山、雷、风、火、泽、地八种方式方式,解释自然矛盾形态;还将八卦套以“父母”、“兄弟”、“官鬼”、“妻财”、“子孙”“世应”、六神名称名称,借助流年、月建、日辰、动变等因素因素,占筮包括人事在内的多种推算推算。

[八象]:《易》八卦之象之象。即乾为天、坤为地、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽、巽为风、震为雷八种卦之所象所象。
[五易]:清人总结前儒之说而归纳出的易的五种含义含义,即变易、交易、反易、对易、移易移易。
[卦]:《周易》中象征自然现象和人事变化的一套符号符号。由一长划表示的阳爻和两短划表示的阴爻配合而成而成。
[爻画]:记录爻性的图形图形。“--”为代表阳爻的爻画爻画,“--”为代表阴爻的爻画爻画。设六爻以效三才之动之动,故六画而成卦成卦。
[卦爻]:《易》的卦及组成卦的合称卦爻卦爻。[爻画]:记录爻性的图形图形。“--”为代表阳爻的爻画爻画,“--”为代表阴爻的爻画爻画。设六爻以效三才之动之动,故六画而成卦成卦。

[卦气]:《易》学术语术语。将《易》卦与四时气候相配相配,故名故名。六十四卦中卦中,坎、离、震、兑为主四时的“四正卦”,其爻主二十四气;余下其它六十卦十卦,主六日七分七分,其爻主三百六十五又四分之一日一日。

[卦变]:指因爻变而由此卦变为彼卦

[六十四卦]:由八卦排列组合而成而成,分上、下经下经,上经三十卦十卦,下经三十四卦四卦。名称依次是:乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离(以上上经);咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、暌、蹇、解、损、益、媾、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济(以上下经)。

[上卦]:又称上体上体,外体或外卦外卦。《易》六十四卦每卦都由八卦两两重叠而成而成,每卦都包含上下两个单卦单卦,居上的单卦即称上卦上卦。

[下卦]:又称下体下体,内体或内卦内卦。《易》六十四卦每卦都由八卦两两重叠而成而成,每卦都包含上下两个单卦单卦,居下的单卦称下卦下卦。
[游魂卦]:《易》卦的一种类型类型。京房《易传》设每宫首卦统率本宫七卦七卦,乾之“晋”,坎之“明夷”,“艮之”“中孚”,“震之”“大过”,“巽之”“颐”,“离之”“讼”,“坤之”需,“兑之”“小过”,皆“阴阳返复返复,进退不居不居,精粹气纯气纯,是谓游魂游魂。”

[归魂卦]:《易》卦的一种类型类型。京房《易传》设每宫首卦统率本宫七卦七卦,凡游魂卦的下卦恢复本宫下卦象卦象,或游魂卦的下卦变为相反卦所生成的卦的卦,均称作归魂卦魂卦。如乾之“大有”,坎之“师”,艮之“渐”,震之“随”,巽之“蛊”,离之“同人”,坤之“比”,兑之“归妹”,皆“归魂复本复本,阴阳相成相成,万物生也生也。”

算命中的术语乖是什么意思?

其实在算命当中并没有这样一个术语术语,
我们平常和人交谈的时候才会用到这些词些词,
而且是一个非常可爱的字的字。

周易中批八字的术语翻译

十神表象
命理学认为认为,人生在世在世,亦不过五行生克而己而己,所以八字中的十神十神,都被赋予了一定的现实意义意义。
印(正印、偏印)其表象范围大多与外在助力(“贵人”)、心理的寄托(精神或信仰)、母亲、老师等有关有关。
吉象——较易得到师长的提拨或得到意外“贵人”的助力助力,生活较稳定稳定,社会名望也会上升上升。
凶象——学业或事业有波折波折,生活不安定安定,名誉有损有损,或母亲有事有事。女性还可以影响其孩子孩子。
官(正官、偏官)其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关有关。女性则与其丈夫或男友有关有关。
吉象——职位权力稳固或上升上升,官司易获胜诉或平反平反,学业或事业较顺利顺利。男性较易获得子女尊重尊重。女性的丈夫较有地位或权威权威。
凶象——职位、名誉、官司等不利不利,易发生是非争执争执,或兄弟姐妹发生刑伤刑伤。女性之丈夫或男友有不利事利事。
财(正财、偏财)其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关有关。
吉象——财运亨通亨通,有比平时较多求财的机遇机遇。父亲较有利有利,或容易交上女友女友,姻缘不错不错。
凶象——易引起财产或金钱纠纷纠纷,意外破耗破耗,易发生感情破裂、婚姻危机危机,或对父亲不利
食伤(食神、伤官)其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关有关。
吉象——能积极追求学业或事业事业,显示比平时有较高的智慧和才能才能,事业较易成功、进步进步。爱情也较易产生和进展进展。女性较易怀胎生育生育。
凶象——聪明被聪明累明累,易产生上下级矛盾矛盾,引起官非诉讼;过度劳神而损身心;或盲目追求爱情而有损名誉及事业事业。易损伤儿子儿子。女性则不利丈夫丈夫。
比劫(比肩、劫财)其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关有关。
吉象——事业心较强较强,勇于向不利环境挑战挑战,易得朋友之助力助力。
凶象——易遭“小人”陷害陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财破财,合作事业易散伙散伙,或损伤妻妾妻妾。

怎样用易经算卦

怎么用易经占卜 怎么用易经占卜啊卜啊???用钱币占卜怎么看卦啊卦啊???这是我从网上找来的来的,谁能告诉 我是什么意思啊思啊!! 易经占卜的方法(钱币法) 一、钱币要求
三枚铜钱(古币),如乾隆通宝通宝,光绪通宝等等等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行也行。不管是铜钱还是硬币硬币,最好三个钱币大小、
厚薄、质地、文字、符号等相同相同,硬币以伍角(第四版四版,二②中有介绍)的最好最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢污垢。
二、钱币的阴面、阳面
钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有性有,方为阴为阴,圆为阳;线条组合(图案、字都可看成线条的组合)为阴为阴,线条为阳;粗为
阴,细为阳;粗糙为阴为阴,光滑为阳等阳等,根据以上内容不难为各种币分出阴阳面阳面。
①乾隆通宝通宝,以乾隆通宝(字为阴)为阴面阴面,以线纹(椐说是满文)为阳面阳面。
②伍角硬币(第四版),以5角和梅花图案(字与图案都为阴)为阴面阴面,以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面阳面。伍角硬币建议就选择这一
种,另一种(第五版人民币)一面是5角,另一面是荷花荷花,两面都是阴的属性属性,阴阳面分的不明显明显,不要用此种币摇卦摇卦。
③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面阳面。
三、摇卦时间、地点、本人情况
开始摇卦时卦时,记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别性别,出生时间等间等。
四、摇卦方法
1.手洗干净干净,待干后干后,选择一个安静的场所场所,将三枚钱币合扣在手心手心,意念集中在所测之事上事上,不要被外界其它的杂念干扰干扰,心中的意念
应为询问句问句,不能为肯定句定句,如测近期财运财运,意念应为“我近期财运如何如何?”,不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心
平气和(大约一分钟)时,两掌虚空虚空,随意摇动几下几下,不要使钱漏出漏出,然后双手分开分开,将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上面上,让
钱币自行滚动滚动,不要人为的用手按住或阻挡阻挡,钱币若落地也不要管它管它,待钱币静止时止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况:
①若出现三个阴面阴面,老阴老阴,记为: ×
②若出现三个阳面阳面,老阳老阳,记为:×
③若出现一个阴面、二个阳面阳面,少阴少阴,记为:
④若出现二个阴面、一个阳面阳面,少阳少阳,记为:
这样初爻(第一爻)就成了成了。
⒉再按照“1”的方法方法,连摇五次五次,就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。从第二次起次起,为保证意念的专
一,不分心分心,在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下念下,拾起钱币直接摇卦摇卦。
⒊把六次摇币所得的结果结果,按下面的顺序排列排列,就得到测事的主卦主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一个卦个卦,就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了情了!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化

如何用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(应该是蓍草现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”,算之前之前,先拿给被算的人的人,让他默念要求得事物事物。
2:然后拿出一根一根,放在一边(A),只用七七49根来算来算。一卦共分六爻六爻,从下到上是 初二三四五上五上,每一爻须算三次三次,所以算一卦要算三六一十八次八次。
3:从49跟木棍中拿出一根一根,放在一边(B,不要和A那一根混在一起一起,这表示这是第一算)。把手上余下的木棍随机分堆分堆。拿出其中一堆,四根为一组一组,排成一排一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),注意不要和A,B混起来起来。然后那剩下一堆同样四根一组一组,排成一排一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),这就完成了一算一算。第二算开始开始,把所有排成四根一组的木棍合到一起一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了根了,表示第二算)剩下的如法炮制炮制。
4:三算之后之后,两排木棍的组数有四种可能:六,七,八,九。具体意义之后讨论讨论。把结果记录在纸上纸上,单数用“--”(阳)来表示表示,双数用“- -”(阴)来表示表示。然后在旁边写汉字汉字,如果最后是9堆,就写“初九”,一定要写汉字!!
5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆一堆,开始算第二爻二爻。注意注意,最开始算的爻是最下面的面的,从下到上到上。 到六爻算毕算毕,就成了一卦一卦。
以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替)
具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻阳爻,记作 ― ,二、两个背为阴爻阴爻,记作“- -”, 三、三个背为老阳(即阳动),记作“ O” 四、没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。
记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱.
此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.

如何用易经算命 所谓易经八卦“算命”,主要是通过易经的八八六十四卦四卦,配以天干地支和五行生克生克,用以测算已经发生的事和可能要发生的事的事,如:天时天时,求官求官,风水风水,婚姻婚姻,捕盗捕盗,遗失遗失,出行出行,交易交易,寻人寻人,见贵见贵,田种田种,求财求财,六甲六甲,望事望事,疾病疾病,词讼等等等等。算卦先生在让人摇卦之前之前,总是先警告说告说,只能测一件事件事,多了不行不行!这是为什么呢么呢?原因就是易经八卦算命的背后背后,遵循着一条哲学原理:偶然事件和偶然事件之间是相互关联的联的,或者说者说,两个偶然事件之间存在着某种必然的联系联系。
国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括:必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系关系。首先首先,必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向势向,它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的同的。其次其次,必然性和偶然性又是统一的一的,主要表现在:第一第一,必然性总是通过大量的偶然现象表现出来出来,由此为自己开辟道路道路,没有脱离偶然性的纯粹必然性然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充补充,偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约制约,没有脱离必然性的纯粹偶然性然性。第三第三,必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化转化。
说得实在是晦涩难懂难懂,其实很简单简单。比如比如,一个卵子卵子,和成千上万个 *** 中的一个相结合结合,是一件极其偶然的事件事件,然而然而,这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系联系。没有前一个偶然事件事件,就不可能有后一个偶然事件发生发生。所以说以说,偶然事件和偶然事件之间是相关联的联的。
运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事件事,比如比如,丢了东西东西,看看到哪个方向能找到找到。然后摇卦摇卦,有很多种摇法摇法,最常用的是用三枚乾隆铜钱铜钱,先后摇六次六次,按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻阳爻,得出卦形卦形,即六十四卦中的一卦一卦。丢了东西东西,是一个偶然事件事件,摇出来的一卦是另外一个偶然事件事件,然而然而,这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的联的。
老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于在于,通过对后一个偶然事件的分析分析,可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形情形。就好比易经是一个极为复杂的函数函数,输入一个变量变量,便可得到一个仍然含有未知数的方程方程,通过对方程的解析解析,可以得到方程的近似解似解。至于解的精确度如何如何,当然当然,还是要看解方程的人的道行高低高低。然而然而,无论这个“解”能否被正确表达出来出来, “解”都已然表现在所得到的卦象之中了中了。
能否悟透悟透,则是仁者见仁见仁,智者见智见智。

怎么用周易占卜占卜? 晋败楚鄢陵得复
成公十六年六年。晋楚遇于鄢陵鄢陵。晋侯筮之筮之。史曰史曰。吉。其卦遇复遇复。曰。南国蹙国蹙。射其元王元王。中厥目厥目。国蹙王伤王伤。不败何待何待。公从之从之。及战及战。吕奇射其王其王。中目中目。楚师败师败。
复卦:
按:此亦不用彖辞彖辞。
杜注曰:复,阳长之卦之卦,阳气起子起子,南行推阴推阴,故曰南国蹙也【按:子正北方北方,一阳初生初生,必逐渐增长增长,阳长则阴消阴消,故曰推曰推,曰蹙】。南国蹙则受其咎其咎,离为诸侯【《正义》曰:离为日为日,日君象君象,故为诸侯】,又为目为目,阳气激南激南,飞矢之象之象。
何氏《订诂》云:贞我悔彼悔彼,以震木入坤土坤土,射之义也义也。
首先需要明确的是的是,《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的在的,更确切地说地说,《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本一本。据《周礼》记载记载,?太卜掌三易之法之法,一曰《连山》,一曰《归藏》,一曰《周易》。但在上古时期时期,卜筮往往与、军事等重大事件联系在一起一起,国家决策往往要依赖占筮的结果结果,故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵内涵。换言之言之,《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础基础,即义理为体为体,占筮为用为用。
确切而不精确地说地说,《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作著作,也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞滥觞,所谓?仁者见之谓之仁之仁,智者见之谓之智之智,百姓日用而不知不知。
易学并没有太明显的义理与象数之争之争,而秦火之后之后,《周易》以卜筮幸存幸存。
至于汉代汉代,置五经博士博士,《易》学发展到达了一个高峰高峰,西汉的《易》学派别派别,大抵分为训故举大谊大谊,阴阳候灾变灾变,章句守师说和《十翼》解经意四派四派,东汉也分为四派四派,一为马融等人为《费氏易》作章句章句,二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》,三为虞翻治《孟氏易》,参以《周易参同契》之纳甲之书之书,四为陆绩专治《京氏易》,由此可见可见,以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理之理。自魏王弼作《周易注》盛行后行后,汉《易》衰微衰微,王氏尽黜象数象数,为《易》学史上的第一大转折转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏作疏,使王氏易学广为流传流传,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了汉朝术数的余绪余绪。宋代陈抟、邵雍出雍出,后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现出现,兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传流传,术数又兴又兴。朱熹取其易图易图,参以义理义理,遂《易》学又为之一变一变。程子、胡瑗等则专阐义理义理,李光、杨万里等参以政事政事,《易》学流派日益繁多繁多。元朝多取程朱之学之学,明朝则以禅解易解易,明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬圭臬。清朝编纂四库全书时书时,主要将《易》学发展分为两派六宗:一为象数象数,汉儒言之言之,一变京、焦,二变陈、邵;二为义理义理,王弼兴之兴之,一变胡、程,二变李、杨。到了近代近代,主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点热点。
纵观《易》学的发展历程历程,其年代之远旁支之多无出其右者右者,所谓?易道广大广大,无所不包不包,因而要了解《周易》更不可偏信一家之言之言。
《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来未来,而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪启迪,面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命知命,那么《周易》的价值也就得到了充分的体现体现。所谓?善《易》者不卜不卜,善莫大焉大焉。
壹、蓍草演易程序说明:
「蓍草筮占法」,三变得一爻一爻,重复步骤六次六次,共十八变八变,得六爻六爻,即成一卦一卦。
第一变 :
(1) 手持五十根蓍草蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用不用。(一根代表太极)
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮两撮,分置於桌上左右手端手端。(象天地两仪)
(3)......>>

知道怎么用《易经》算卦吗 1.硬币法币法,带字的一面为阳为阳,另一面为阴为阴。每卦由六爻组成组成,故准备六个铜钱或硬币硬币,把其中的一个硬币用笔做个标记标记。用手或器皿把硬币摇一摇一摇,然后把硬币从上到下摆好摆好,看是啥卦啥卦,看标记在哪个硬币上就是第几爻几爻。然后结合现实理解爻义爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对不对。这是就需要断吉凶吉凶,分对错对错。我有384爻每爻的吉平凶平凶。占完一卦后卦后,我都会再占一卦一卦,问自己的理解是否正确正确,吉是对是对,凶是错是错,平是对一半错一半一半。占卦是再与天师沟通沟通,不是你想要知道什么他都会如实回答回答,就算欺骗你是为你好你好。但这种占法有声音不隐蔽隐蔽,下面是字数法数法。 2.字数法.原理是先天八卦:乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如:“学”“算”“卦”笔画分别为8,14,8。前两个数若大于8分别÷8的倍数倍数,取余数余数。若小于或等于8就取这个数个数。“学”取8为坤为坤,“算”取6为坎为坎,合起来就是地水师卦师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻二爻,地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗胜仗,为吉爻吉爻。 注意:信则灵则灵,不信则不灵不灵,人要有良知和道德底线底线,卦象如果让人作恶作恶,就不要跟着他走了走了。

知道怎么用《易经》算卦吗 潘守宇在易经研究会上的发言提纲
善易者不卜不卜。易经的最大用处不是算卦算卦!
易的3种含义是简易、变易、不易!
易字的组成时上日和下月下月,易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问学问。易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典宝典。
孔子在《系辞下传》中说:“古者包羲氏之王天下也下也,仰则观象于天于天,俯则观法于地于地,观鸟兽之文与地之宜之宜,近取诸身诸身,远取诸物诸物,于是始作八卦八卦,以通神明之德之德,以类万物之情之情。”二、解析(个人浅见浅见,抛砖引玉) 伏羲氏近取诸身诸身,远取诸物诸物,于是始作八卦八卦。其实其实,反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想――在外在外,观察天地万物万物,在内在内,观察自身奥妙奥妙,明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘奥秘,然后才“发明”了“八卦”。 这一点(“天人合一”的思想)在《易经》中被反复论证――《易经》每一卦都有“卦德”,这就是以”自然之道(天道)”解释“人道”,《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想(也是华夏民族思想)的源头源头。 只要看一看“乾”、“坤”
两卦――“天行健行健,君子以自强不息不息。”“地势坤势坤,君子以厚德载物载物。”就知道知道,观察天地(“远取诸物”),得天地之德之德,天地何德何德?乃人之德(“近取诸身”)。故学习《易经》,是一种知识的积累积累,
更是一种道德的自省自省!别的不说不说,想想“自强不息”和“厚德载物”(两者一阳一阴一阴,相辅相成)两句两句,如真能理解并践行践行,受用终生终生!
《易经》曰:夫大人者与天地和其德其德,与日月和其明其明,与四时和其序其序,与鬼神和其吉凶吉凶。
研究周易的目的目的,就是要明了事物发展的规律规律,仰观天文天文,俯察地理地理,远取诸物诸物,近取诸身诸身,向天学天学,向地学地学,向自然界的一切事物学物学,向古人学人学,向今人学人学,把内求与外求相结合结合,进行自身修炼修炼,通过‘悟’而达神明神明。适生存生存,趋吉利吉利,图发展发展,追求知‘道’的境界境界,达到最终与自然界的和谐和谐。
人是之然的产物产物,要因天之序之序,中国就是心国心国,一切从心开始开始,您我的良心就是上帝上帝,您我的灵魂心灵 一旦觉悟了悟了,就是宇宙的主宰主宰!人法地法地,地法天法天,天法道法道,道法自然自然!物我一如一如,也就是后来佛传入中 国的梵我一如一如!
为了使您的事业家庭运行在恰当的地位;恰当的限度;恰当的时间 (即最佳、最好、最合适)。使您的事业臻至完美完美,并保住完善状态状态。一定好好研究体悟易经易经。
一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象之象,一人之心有宇宙真理真理,我心即是真理真理,真理即是我心我心。
身家国同构,天地人合一合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象之象,用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命立命,为天地立心立心,为往圣继绝学绝学,为万世开太平”。一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干业干!你们往那里一坐一坐,你要学过《皇帝内经》,就是一个小周天周天,坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天周天,这个地方从会阴学穴开始到这里这里,这个地方叫做督脉督脉,下面的叫任脉又到会阴穴阴穴,舌头一抵上颚上颚,天池穴一打开整个身上的任督二脉一通一通,那就是一个周天周天。地下的24快骨头督脉上对应着24个节气节气,心为火为火,肝为木为木,肺为金、脾为土、肾为水为水。人身体上就是个小宇宙宇宙,小天地天地。我讲到这里你就知道为什么孟子说:“天下之本在国在国,国之本在家在家,家之本在身”就知道为什么大学里面讲:
自天子以至於庶人庶人,壹是皆以修身为本为本。老子告诉你:修之以身以身,其德乃真乃真。庄子告诉你:先有而后有真知真知。一个不认识自己的人的人,一个不向内关照的人的人,你离真理越来越远越远,你离宇宙的本相越来越远
这是我们文化里非常非常重要的一部分部分。你们往那里一......>>

知道怎么用《易经》算卦吗 方法:准备6个硬币并在其中一个硬币上做个记号(用铅笔或白雪修正液或根据硬币的年号)。硬币的反正面分阴阳阴阳。爻卦:静下心来摇一摇6枚硬币硬币,再按顺序排列摇好的硬币硬币。根据得到的六个正反面确定是64卦的哪个卦个卦,看做记号的硬币是在第几爻就得出这一卦是哪一爻一爻。然后你根据书上的爻辞理解一下这个爻的意思意思。
验证:如果你不知道自己的理解是否正确正确,就需要向神明再求一卦加以验证验证。64卦有吉有凶有凶,网上你可以查到查到。比如:
蒙卦是中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗小耗,君子占之运不高不高,婚姻合伙有琐碎琐碎,做事必然受苦劳苦劳。
你再求的这一卦若为吉卦则说明你的理解对解对,如果是凶卦则说明你的理解有误需要重新思考再找答案并验证验证。
心态:既然卦象由未知的神明掌控掌控。那么他有可能为了教育求卦者而欺骗这个人个人,比如有人起了邪念求票一等奖中奖号码号码,求高考答案答案,他一定会得到错误答案答案。神明也可能故意不告诉你事实真相真相,任你犯错而逼你自己自力更生找到成功的方法方法,而不是让你一步登天登天,连犯错的机会和成长的机会都不给你给你。你刚开始应该把神明当成一个正直严厉又爱你的老师来相处相处。他也会慢慢教会你你应该如何与他相处的处的。不要怕要怕,他是爱你的你的。祝你能早日和他建立联系联系。你将见到一个不一样的世界世界。你将更加理解这个世界世界。你应该每天按时焚香感恩感恩。神明不会亏待你的你的。他就算一时亏待你也是为了未来能让你有大成长成长。你要相信我信我,我是过来人来人。

怎么用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列系列,里面对你的问题回答得非常详细详细,包括易经太极的来历来历,象数理是怎么回事等等等等。

易经中的奥秘:如何用易经卜卦

如何用易经卜算
三枚铜钱铜钱,如乾隆通宝通宝,光绪通宝等等等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行也行。不管是铜钱还是硬币硬币,最好三个钱币大小大小。。

钱币的文字文字。符号符号。图案等涉及到的阴阳属性有性有,方为阴为阴,圆为阳;线条组合(图案图案。字都可看成线条的组合)为阴为阴,线条为阳为阳。粗为阴为阴,细为阳为阳。粗糙为阴为阴,光滑为阳等阳等,根据以上内容不难为各种币分出阴阳面阳面。

开始摇卦时卦时,记下摇卦时的年的年。月。日。时。最好能告知你摇卦的地点省点省。县。还要告知本人性别性别,出生时间等间等。
1、要进行易经卜算卜算,首先手洗干净干净,待干后干后,选择一个安静的场所场所,将三枚钱币合扣在手心手心,意念集中在所测之事上事上,不要被外界其它的杂念干扰干扰,心中的意念应为询问句问句,不能为肯定句定句,如测近期财运财运,意念应为“我近期财运如何如何?”,不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一专一。心平气和(大约一分钟)时,两掌虚空虚空,随意摇动几下几下,不要使钱漏出漏出,然后双手分开分开,将钱散落在平整平整。干净干净。较硬的物体平面上面上,让钱币自行滚动滚动,不要人为的用手按住或阻挡阻挡,钱币若落地也不要管它管它,要注意易经卜算方法方法。待钱币静止时止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况:
①若出现三个阴面阴面,老阴老阴,记为:▄▄ ▄▄
②若出现三个阳面阳面,老阳老阳,记为:▄▄▄▄▄
③若出现一个阴面阴面。二个阳面阳面,少阴少阴,记为:▄▄ ▄▄
④若出现二个阴面阴面。一个阳面阳面,少阳少阳,记为:▄▄▄▄▄这样初爻(第一爻)就成了成了。

2、再按照“1”的方法方法,连摇五次五次,就分别得到了第二爻二爻。第三爻三爻。第四爻四爻。第五爻五爻。上爻(第六爻)。从第二次起次起,为保证意念的专一专一,不分心分心,在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下念下,拾起钱币直接摇卦摇卦。

3、把六次摇币所得的结果结果,按下面的顺序排列排列,就得到测事的主卦主卦。上爻/第五爻/第四爻/第三爻/第二爻/初爻初爻。然后就可以得出一个卦个卦,就可以根据易经算出的卦来测自己想要知道的事情了情了!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是一个变爻了根据变爻的实际情况查找出自己要算的答案如:
1、没有变爻:在《易经》中查出本卦的卦辞卦辞,根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦一卦。

2、一个变爻:在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞爻辞,根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦一卦。

3、二个变爻:在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞爻辞,根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦一卦,但是要以上爻的爻词为主为主。

4、三个变爻:在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞卦辞,以本卦的卦词为主为主,变卦的卦词为辅为辅,综合解释你算的这一卦一卦。

5、四个变爻:在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词爻词,根据这两个爻词的意思意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦一卦。

6、五个变爻:在《易经》中查出这个本卦的变卦变卦,然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦一卦。

7、六爻皆变:在《易经》中查出这个本卦的变卦变卦,根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦一卦。

本文标签:命理学术语易经怎样算卦占卜

周易占卜术语有哪些,周易占卜的基本方法,卜卦专用术语,占卜分哪些种类?扩展阅读

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