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周易六十四卦爻辞简介,周易六爻六十四卦详解,周易六十四卦卦辞,易经六十四卦爻辞

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时间:2024-03-19 18:58:15

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易经六十四卦爻辞

易经六十四卦四卦,每卦的爻辞都代表的什么意思 要求就更高一点,

易经六十四卦四卦,每卦的爻辞都代表的什么意思 萌七七0504 :你好你好。
【爻辞】:.指说明《易》六十四卦各【爻象的文辞】。如初九:潜龙勿用勿用。初九是爻题;"潜龙勿用就是《乾》卦初爻的爻辞爻辞。 【坤】卦,初爻爻辞爻辞,履霜履霜,坚冰至冰至。

哪里易经64卦各爻辞的意思 易经64卦详解
六十四卦歌谣:
乾坤屯zhun蒙需讼师讼师,比小畜兮履泰否泰否,同人大有谦豫随豫随,蛊gu临观兮噬shiz誓{嗑hez合{贲bì,剥复无妄大畜颐畜颐,大过坎离三十备十备,咸恒遁兮及大壮大壮,晋与明夷家人睽人睽,蹇jian解损益guaiguo萃,升困井革鼎震继震继,艮渐归妹N旅巽旅巽,兑涣节兮中孚至孚至,小过既济兼未济未济,是为下经三十四十四。
元、亨、利、贞等字的意义
在周易原文里文里,我们常常会见到「元亨利贞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼字眼,这些都是卦爻辞中用来说明吉凶的标志标志。简单地讲:
「元」是开始的意思;
元吉即是大吉;元亨即是大亨
「亨」是通畅;
「利」是有益;
无不利是所干事物很有利;无所利是所干事情皆无利;利某或不利某指对某人或某事或某方向有利或不利
「贞」是占卜的意思;
贞吉是所占事吉;贞凶是所占事凶;贞厉是所占事有危险;可贞是所占事可行;利贞是所占事有利
「悔」是后悔、忧虑;
有悔是有困厄;悔有悔是困忧之事接踵而至;无悔是无困忧;悔亡是过去的困忧经已消失
「咎」是灾患;
为咎是将成为灾患;匪咎是指不是灾患;何咎是不构成甚么灾患;无咎即无灾患
「吝」是艰难;
小吝是遭遇小人而艰难;终吝是到最后还是艰难;贞吝是所占的事将遇艰难
「厉」是危险的意思;
有厉是有危险
「孚」是诚信;
「吉」是吉利;
「凶」是祸殃
「济」是完成
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现在依次对六十四卦进行解释:(注:对《彖辞》这里不解释)
1、《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下
彖曰:大哉乾元乾元,万物资始资始,乃统天统天。云行雨施雨施,品物流形流形。大明始终始终,六位时成时成,时乘六龙以御天御天。乾道变化变化,各正性命性命,保合大和大和,乃利贞利贞。首出庶物庶物,万国咸宁咸宁。(《乾》卦:大通顺通顺,占问有利)
象曰:天行健行健,君子以自强不息不息。
潜龙勿用勿用,阳在下也下也。 见龙再田再田,德施普也普也。 终日乾乾乾乾,反复道也道也。 或跃在渊在渊,进无咎也咎也。飞龙在天在天,大人造也造也。 亢龙有悔有悔,盈
不可久也久也。 用九用九,天德不可为首也首也。
乾:元,亨,利,贞。
初九:潜龙潜龙,勿用勿用。(象龙潜伏著伏著,不可有所作为作为。意思即埋头苦干苦干,隐藏实力)
九二:见龙在田在田,利见大人大人。(龙出现在田野里野里,见贵人有利有利。意思是可以出来了来了,或者是出门、出山出山,能见到贵人帮助你)
九三:君子终日乾乾乾乾,夕惕若惕若,厉无咎无咎。(君子要整天自强不息不息,晚上警惕著惕著。(情况)严重严重,没有害有害。意思是说君子每天都要努力努力,还要随时保持警惕警惕,即使出现了情况也没有灾害)
九四:或跃在渊在渊,无咎无咎。(龙上去或者进深渊深渊,没有害有害。意思是说到了九四这个位置位置,已经是高位了位了,一人之下之下,万人之上之上,这时要么再争取上一层一层,要么就退隐退隐,对自己没有害处)
九五:飞龙在天在天,利见大人大人。(龙飞在天上天上,见贵人有利有利。已经是九五之尊了尊了,见贵人有利有利,并且需要贵人的辅佐辅佐。)
上九:亢龙有悔有悔。(处在极高处的龙的龙,有悔恨悔恨。位置太高了高了,后悔了悔了。)
用九:见群龙无首无首,吉。(有许多龙多龙,没有龙王龙王,是吉利的利的。意思说要和平和平,如果都要争这个首领位置位置,就会有灾祸灾祸。)
凛凛皇者之象 自强不息之意
大象:天行刚健刚健,自强不息
运势:飞龙在天在天,名利双收之象之象,宜把握......>>

易经六十四卦中的变爻变爻,只看变爻所在的爻辞爻辞,而不用看变之后得到的卦的卦辞吗辞吗? 前者为当下情况后者为事情变化结果结果。个人看法是这样这样。如前者没有符合当下卦象卦象,那么后者为失准失准。

易经六十四卦的卦辞 不知道你提问什么什么?如果想看看《易经》六十四卦的卦辞卦辞,可以直接百度搜索搜索,很容易容易。
如果是想问:如何理解“卦辞”?
那么那么,我简单地说几句几句。卦辞是对某一卦的概括概括,也就是说这一卦的大意是什么什么。比如《乾为天》。大意是:天无实形实形,虚气充盈充盈,促成天体天体。
再如再如,《坤为地》。大意是:从天化气化气,阴阳酝酿酝酿,始而为地为地。
天独有其一其一,地则不计其数其数。譬如地球、月球、太阳等等等等。
先有天有天,后有地有地,地从天从天,万物在天地间逐渐形成形成。 《道德经》说:“道生一生一,一生二生二,二生三生三,三生万物万物。“
又如又如,《水雷屯》。大意是:万物酝酿形成之初之初,艰难而漫长的萌芽阶段阶段。屯,代表艰难、起步、央求、向往向往。
《屯》卦,前无古人古人,后有来者来者,在艰难中产生产生。例如例如,破土萌芽、发明原子弹、弃笔从戎、退伍经商经商。
详细参阅我的博文
实用六十四卦排列原理
六十四卦不但有卦辞卦辞,还有爻辞爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释解释。
在实际的预测中测中,爻辞只能作为参考参考,不能以之为准为准。因为爻辞源于上古时期时期,依据当时人们的伦理观念、社会状态而写而写。现在人们的观念与当时区别很大很大,所以所以,依据爻辞断卦断卦,不会准确准确。

我把周易六十四卦卦爻辞及注释边看边抄写了一遍一遍,请问接下来要怎麽做麽做? 5分 呵呵……看你抄了一遍挺下辛苦辛苦,就指导你一下一下。
光抄不应用我估计你很快就都忘了忘了,关键是领悟了多少多少?
一点也没领悟领悟,抄一百遍也只能能弄个基础扎实而已而已!
习易必先学卜学卜!以占来驱动象动象,以象来模拟数拟数,用数来推演不变的道理道理,这就是易经的象数理占理占!
先从预测每天的天气以及相关的其他琐事开始慢慢实践吧践吧,在实践中应用就能很快的领悟到卦象和爻辞的关系关系,爻位的承乘应得中得位和吉凶的关系关系,爻卦和大象的联系联系,以及易经简易变易不易的运用运用。
你现在离可知往生及后生的距离或许是三年(悟性极好)或许是十年(有悟性)或许是一辈子(没悟性)。
边实践边看注释会事半功倍的倍的。

图解易经六十四卦的内容简介 《易经》是一本关于“卜筮”的书的书,《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦四卦,六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞断辞,其中蕴藏着丰富的哲理哲理,可以很好地使人把握未来未来,引领人们走向成功成功。正是由于六十四卦隐藏着无穷的未知未知,所以历史上曾有无数学者以其毕生精力研究其中的中的,以期能占断天机天机,破解人生诸多谜题谜题。在这其中其中,成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者佼者。同时还加入了原书中没有的婚姻、比赛、天气等不同事情的预测方法方法,方便读者活学活用活用。下篇为原书的卷三、卷四卷四,翻译了原书对六十四卦的逐一讲解讲解,并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理整理,使读者查阅起来更加方便方便。在最后的附录中录中,《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容内容,主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀秘诀,以满足读者在了解六爻预测法之后的提高需求需求。

周易六十四卦详解速查表,周易六十四卦图文详解

提起周易六十四卦详解速查表查表,大家都知道知道,有人问周易六十四卦图文详解详解,另外另外,还有人想问六十四卦和三百八十四爻是什么意思意思,你知道这是怎么回事回事?其实故事演易:周易六十四卦详解的内容简介简介,下面就一起来看看周易六十四卦图文详解详解,希望能够帮助到大家大家!

周易六十四卦详解速查表

1、周易六十四卦详解速查表:周易六十四卦图文详解

内容来自用户:李天文

卦乾乾为天乾上乾下|

乾:qian|﹝粤﹞虔|凛凛皇者之象自强不息之意|大象:天行刚健刚健,自强不息|运势:飞龙在天在天,名利双收之象之象,宜把握机会机会,争取成果成果。|爱情:双方逞强逞强,宜多加沟通迁就迁就。|疾病:病情恶化恶化,宜细心调养调养,注意头、脑、等病变病变。|失物:可望寻回寻回。|诉讼:宜据理力争力争。|

周易卦爻辞原文|六十四卦白话全解全解。

乾:元,亨,利,贞。|初九:潜龙潜龙,勿用勿用。|九二:见龙再田再田,利见大人大人。|九三:君子终日乾乾乾乾,夕惕若惕若,厉无咎无咎。|九四:或帮在渊在渊,无咎无咎。|九五:飞龙在天在天,利见大人大人。|上九:亢龙有悔有悔。|用九:见群龙无首无首,吉。|64卦卦辞完整解释表释表。

卦爻辞注解|

《乾》卦:大通顺通顺,占问有利有利。|倒数阳爻:象龙潜伏着伏着,不可有所作为作为。|倒数第二阳爻:龙出现在田野里野里,见贵人有利有利。|倒数第三阳爻:贵人整天自强不息不息,晚上警惕着惕着。(情况)严重严重,没有害有害。|倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊深渊,没有害有害。|倒数第五阳爻:龙飞在天上天上,见贵人有利有利。|最上阳爻:处在极高处的龙的龙,有悔恨悔恨。|用阳爻:看见许多龙多龙,没有龙王龙王,是吉利的利的。|六十四卦速查表查表。

周易六十四卦

第二卦坤坤为地坤上坤下|六十四卦爻辞详解速查速查。

坤:kun|﹝粤﹞昆|兼容万物之象以柔制刚之意|大象:大地承载万物万物,以德服众服众,仁者仁者。|运势:诸事不宜急进急进,以静制

2、周易六十四卦详解速查表:六十四卦和三百八十四爻是什么意思

六十四卦:六十四卦四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被纣王囚禁关押的七年间年间,在狱中潜心研究伏羲八卦八卦,在八卦的基础上推演所创的创的。所以又称为周易六十四卦四卦。六十四卦吉凶对照表照表。

三百八十四爻:爻词爻词,八卦是三画卦画卦,八卦相互重叠重叠,成六十四卦四卦,每卦每卦,64×6=,三百八十四爻的来历就是如此如此。64卦详解详解。

六十四卦由八卦两两相重而来而来,即先有八卦后有六十四卦四卦。认为两个经卦上下重叠构成六十四卦四卦。关于重卦作者:古代主要有伏羲、神农、夏禹、文王等不同观点观点。近代有人以为是殷商卜者所作所作。周易六十四卦爻完整解释表释表。

还有一种是由数字直接演化而成而成,即先有六十四卦而后有八卦八卦,或六十四卦与八卦同时产生产生。近代从安阳四盘磨、岐山凤雏村、陕西周原等出土的甲骨上发现刻有六个数目字一组号组号。

-六十四卦

故事演易:周易六十四卦详解的内容简介

-爻词

3、周易六十四卦详解速查表:故事演易:周易六十四卦详解的内容简介

《故事演易:周易六十四卦详解(典图文本)》在对《周易》原文进行简要讲解的同时同时,了一些历史故事和中国的传统名画名画。一直以来以来,《周易》被公认为是一部与卜筮有关的古老著作著作。实际上际上,“易”就是“容易”的意思意思,《周易》不过是当时通行的一部比较完整的教科书而已而已。

儒家在《周易》的基础上纂集而成的《》,其主要目的是为了倡导思想来与倡导人本的墨家进行论战论战。人本是现代思想的意识核心核心,所以墨家败给儒家是与历史的阶段性与局限性密不可分的分的。正是因为《》的出现出现,儒家才得以扭转了本来不利的局面局面,所以在以后的儒家学者便极力地掩饰《周易》的本来意图意图,把它作为传播儒家思想的工具来使用使用。六十四卦(全图解)。

《周易》中以《乾》、《讼》、《归妹》等十四卦主讲;以《蹇》、《困》、《解》等十四卦主讲处世哲学哲学,这是所用篇幅最多的两个部分部分。其余的便分别讲述了农牧、、军事、礼仪、建筑、工业、商业、冶金、信息等方面的基本知识知识。

可以说《故事演易:周易六十四卦详解(典图文本)》在卦、爻辞的释义上是立意鲜明、观点独特的;故事解说也是通俗易懂易懂,慧在其中;64幅配图更是寓意深刻深刻,妙会无穷无穷。其主要目的是为了增加一些趣味性和可读性读性,用以体现《周易》是“教材”这一主旨主旨。囿于我们的水平水平,缪误之处还希望大家谅解谅解。

以上就是与周易六十四卦图文详解相关内容内容,是关于周易六十四卦图文详解的分享分享。看完周易六十四卦详解速查表后表后,希望这对大家有所帮助帮助!

《周易》64卦卦辞的内容范围

卦辞卦辞,即说明《周易》卦义的文辞文辞。共有六十四条卦辞卦辞,内容主要有:

1、自然现象变化

如第9卦小畜卦”的卦辞:“小畜:亨。密云不雨不雨,自我西郊西郊。”小畜卦畜卦。通达通达。浓云密布不下雨下雨,从我西边的郊野飘聚过去过去。

2、历史人物事件

如,第35卦“晋卦的卦辞:“晋:侯用锡马蕃庶蕃庶,昼日三接三接。”安邦的诸侯受赏众多车马车马,一日之内获天子接见三次三次。

3、人事行为得失

如,第7卦师卦的卦辞:“师:贞。丈人吉人吉,无咎无咎。”师卦师卦。正固正固。有威望的长者吉祥吉祥,没有灾难灾难。

再如13卦同人卦的卦辞:“同人:同入于野于野,亨。利涉大川大川,利君子贞子贞。”聚合众人于郊野郊野,通达通达。适宜渡过大河大河,适宜君子正固正固。

4、吉凶断语断语。

如,第32卦恒卦的卦辞:“恒:亨,无咎无咎,利贞利贞。利有攸往攸往。”恒卦恒卦,通达通达,没有灾难灾难,适宜正固正固。适宜有所前往前往。

再如再如,第14卦大有卦的卦辞:“大有大有,元亨”,即大有卦有卦,最为通达通达。
通例为先举出暗示意义的形象形象,或举出用于譬喻的事例事例,然后写出吉凶的断语断语。涉及狩猎、旅行、经商、婚姻、争讼、战争、饮食、享祀、孚育、疾病、农牧等内容内容。还记载了西周初期以前的历史事件事件。具体可分为分为,先叙事而后断吉凶;单断吉凶而不叙事;叙事叙事,断吉凶吉凶,再叙事叙事,再断吉凶几种不同的体例体例。

周易六十四卦爻完整解释表,周易六十四卦图文详解

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周易六十四卦爻完整解释表

1、周易六十四卦爻完整解释表:周易六十四卦图文详解

内容来自用户:教育幼儿教师

乾:qian﹝粤﹞虔|凛凛皇者之象自强不息之意|大象:天行刚健刚健,自强不息运势:飞龙在天在天,名利双收之象之象,宜把握机会机会,争取成果成果。爱情:双方逞强逞强,宜多加沟通迁就迁就。疾病:病情恶化恶化,宜细心调养调养,注意头、脑、等病变病变。失物:可望寻回寻回。诉讼:宜据理力争力争。|

|周易卦爻辞原文|

|乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙潜龙,勿用勿用。九二:见龙再田再田,利见大人大人。九三:君子终日乾乾乾乾,夕惕若惕若,厉无咎无咎。九四:或帮在渊在渊,无咎无咎。九五:飞龙在天在天,利见大人大人。上九:亢龙有悔有悔。用九:见群龙无首无首,吉。|周易六十四卦主爻一览表览表。

|卦爻辞注解|三个硬币摇卦图解对照表照表。

|《乾》卦:大通顺通顺,占问有利有利。|倒数阳爻:象龙潜伏著伏著,不可有所作为作为。倒数第二阳爻:龙出现在田野里野里,见贵人有利有利。倒数第三阳爻:贵人整天自强不息不息,晚上警惕著惕著。(情况)严重严重,没有害有害。倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊深渊,没有害有害。倒数第五阳爻:龙飞在天上天上,见贵人有利有利。最上阳爻:处在极高处的龙的龙,有悔恨悔恨。用阳爻:看见许多龙多龙,没有龙王龙王,是吉利的利的。|六十四卦白话全解全解。

|第二卦坤坤为地坤上坤下|

坤:kun﹝粤﹞昆|兼容万物之象以柔制刚之意|大象:大地承载万物万物,以德服众服众,仁者仁者。运势:诸事不宜急进急进,以静制动为宜为宜。爱情:急进有失有失,缓进反成反成,欲速不达不达。疾病:病情严重严重,为腹、肠胃、肌六十四卦(全图解)。

2、周易六十四卦爻完整解释表:谁能给我《》64卦每卦中每一爻的意思

3、周易六十四卦爻完整解释表:周易六十四卦金钱爻的疑问疑问!

1.铜钱以平的一面为阳为阳,有字的一面为阴为阴。

2.因清朝铜钱正反两面都有字有字,而乾隆通宝正好有个乾字乾字,因此因此,以有乾字面为阳为阳,另一面为阴为阴。

3.现在的硬币硬币,建议用一面国徽国徽,一面花朵的朵的,以国徽面为阳为阳,因代表国运国运,为昌隆盛旺之像之像,花朵为阴木阴木,可以代表阴表阴。个人意见意见,仅供参考参考。

4、周易六十四卦爻完整解释表:六十四卦白话讲解

六十四卦是《未济卦》,原文和白话讲解如下:

原文:未济:亨;小狐汔济汔济,濡其尾其尾,无攸利攸利。周易六十四卦吉凶查对表对表。

白话:《未济卦》象征事未完成:经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了岸了,却了尾巴尾巴,则没有什么吉利吉利。

原文:《象》曰:火在水上水上,未济;君子以慎辨物居方居方。

白话:《象辞》说:《未济卦》的卦象是坎(水)下离(火)上,为火在水上之表象表象。火在水上水上,大火燃烧燃烧,水波浩浩浩浩,水火相对相克相克,象征着未完成;君子此时要明辨各种事物事物,看到事物的本质本质,努力使事物的变化趋向好的方面方面,这样做则万事可成可成。

原文:初六初六,濡其尾其尾,吝。

白话:初六初六,小狐狸渡河时被水了尾巴尾巴,会有麻烦麻烦。六十四卦详解通俗易懂易懂。

原文:《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也极也。

白话:《象辞》说:“小狐狸渡河时被水了尾巴”,说明其自不量力量力,不知道自己究竟能使多大的气力气力,急躁冒进冒进,结果招致麻烦麻烦。

原文:九二九二,曳其轮其轮,贞吉贞吉。

白话:九二九二,向后拖拉车轮车轮,使车不快进快进,坚守正道可以得到吉祥吉祥。

原文:《象》曰:九二贞吉贞吉,中以行正也正也。

白话:《象辞》说:九二爻之所以可获吉祥吉祥,是因其恃中不移不移,端正不偏倚偏倚,有所节制节制,这样行事必获吉祥吉祥。

原文:六三六三,未济未济,征凶征凶,利涉大川大川。

白话:六三六三,事情未完成完成,急躁冒进去远行远行,有凶险凶险,但有利于渡过大河急流急流。六十四卦爻辞吉凶全解全解。

原文:《象》曰:“未济未济,征凶”,位不当也当也。

白话:《象辞》说:“事情未完成完成,急躁冒进去远行远行,有凶险”,说明此时所处的位置不当不当。

原文:九四九四,贞吉贞吉,悔亡;震用伐方伐方,三年有赏于大国大国。周易六十四卦爻辞详解详解。

白话:九四九四,坚守正道可获吉祥吉祥,悔恨会消失;以万钧之势征讨方国方国,经过三年的激烈战斗终于得到了胜利胜利,被封为一个大国的诸侯诸侯。一元硬币64卦全解全解。

原文:《象》曰:“贞吉悔亡”,志行也行也。64卦卦辞注解注解。

白话:《象辞》说:“坚守正道可获吉祥吉祥,悔恨会消失”,说明实现了建功立业的志向志向。64卦卦辞完整解释表释表。

原文:六五六五,贞吉贞吉,无悔;君子之光之光,有孚吉孚吉。

白话:六五六五,坚守正道或获吉祥吉祥,没有什么悔恨;这是君子所具有的美德的光辉光辉,有诚实守信的德行可以吉祥吉祥。

原文:《象》曰:“君子之光”其晖吉也吉也。

白话:《象辞》说:“君子所具有的美德的光辉”,说明此时正在事情即将成功的关键时刻时刻,应该具有诚实守信、光明正大的美德美德,才能成功成功,光焕发焕发,得到吉祥吉祥。

周易六十四卦金钱爻的疑问疑问!

原文:上九上九,有孚于饮酒饮酒,无咎;濡其首其首,有孚失是失是。

白话:上九上九,满怀信心信心,充分信任众人众人,这时可以安闲自得地饮酒作乐作乐,没有什么灾祸;滥饮滥饮,被酒淋头淋头,则说明过分信任他人他人,将会损害君子的正道正道。

原文:《象》曰:“饮酒濡首濡首,亦不知节也节也。64卦爻象全图全图。

白话:《象辞》说:“滥饮滥饮,被酒淋头”,这样喝得醉醺醺的醺的,就会误了大事大事,就有灭顶之灾之灾,这是放纵自己没有节制的结果结果。

《》相传系周文王姬昌所作所作,内容包括和《传》两个部分部分。主要是六十四卦和三百八十四爻四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用之用。《周易》没有提出与太极等概念概念,讲与太极的是被与家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰所撰。

成书背景:

中国早期由于生产力低下低下,科学不发达发达,先民们对于自然现象、现象现象,以及人自身的生理现象不能作出科学的解释解释,因而产生了对神的崇拜崇拜,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在存在,支配着世间一切一切。64卦爻辞爻辞。

当人们屡遭天灾人祸人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望欲望,以达到趋利避害避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法方法,其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的生的。周易六十四卦详解华易华易。

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六十四卦详解通俗易懂

八个经卦相互重迭构成六十四卦四卦,那64卦白话详解是什么呢么呢?64卦白话详解详解。六十四卦四卦,按周易古经顺序排列排列。乾(卦一)吉人自有天象天象。坤(卦二)贴近大地的胸怀胸怀。屯(卦三)人间路难行难行。蒙(卦四)诚信得神佑神佑。需(卦五)出行的苦与乐与乐。讼(卦六)纷争不可避免避免。师(卦七)-----战争是王者之事之事。比(卦八)团结的学问学问。小畜(卦九)----远古传来的劳动号子号子。履(卦十)君子坦荡荡荡荡。泰(卦十一)运动变化的辩证法证法。否(卦十二)提防物极必反的忧患意识意识。同人(卦十三)古战场的刀光剑影剑影。大有(卦十四)民以食为天为天。谦(卦十五)内圣外王的境界境界。豫(卦十六)三思而后行后行。随(卦十七)贩奴历史的真实记录记录。蛊(卦十八)子承父业的教诲教诲。临(卦十九)统治者的治人之道之道。观(卦二十)体察各方情况的统治术治术。噬嗑(卦二十一)吃喝享乐与受刑挨罚挨罚。贲(卦二十二)对偶婚的风俗画俗画。剥(卦二十三)不止是小人才忧戚忧戚。复(卦二十四)行旅过程的体验体验。无妄(卦二十五)思无邪的做人准则准则。大畜(卦二十六)种田放牧的诱惑诱惑。颐(卦二十七)不劳动者不得食得食。大过(卦二十八)凡事不要过头过头。坎(卦二十九)布满陷阶的荆棘路棘路。离(卦三十)突如其来的战祸战祸。咸(卦三十一)一梦境中的吉凶征兆征兆。恒(卦三十二)一愿好日子恒久如常如常。遯(卦三十三)归隐山林的诱惑诱惑。大壮(卦三十四)驯养牲畜写真写真。晋(卦三十五)敲响进攻敌人的战鼓战鼓。明夷(卦三十六)艰难之时思归隐归隐。家人(卦三十七)幸福的和不幸的家庭家庭。睽(卦三十八)平实的旅行日记日记。蹇(卦三十九)艰难困苦结硕果硕果。解(卦四十)逢凶化吉的商旅经历经历。损(卦四十一)保持恰到好处的度的度。益(卦四十二)力娩衰亡的呼号呼号。夬(卦四十三)--防患于未然的意识意识。姤(卦四十四)梦中相亲出行出行。萃(卦四十五)没有人的祭祀活动活动。升(卦四十六)昌盛之道在不断发展发展。困(卦四十七)严刑酷罚的展示展示。井(卦四十八)水是生命之源之源。革(卦四十九)变更是万物运行的法则法则。鼎(卦五十)鼎倾覆损坏的启示启示。震(卦五十一)雷电滚滚惊天动地动地。艮(卦五十二)养身之道一张一弛一弛。渐(卦五十三)鸿雁传来幸福家庭的消息消息。归妹(卦五十四)姊妹共夫的婚俗婚俗。丰(卦五十五)经商漂泊的遭际遭际。旅(卦五十六)赚钱赚不来幸福幸福。巽(卦五十七) 谦逊受益受益。 兑(卦五十八)--邦交以和为贵为贵。涣(卦五十九)--洪水可不可怕可怕。节(卦六十)倡导节俭和守礼节礼节。中孚(卦六十一)久已远去的仪式仪式。小过(卦六十二)开明通达的批评观评观。既济(卦六十三)谁能说不济是祸是祸。未济(卦六十四)谁能说既济是福是福。

六十四卦爻辞

易经六十四卦四卦,每卦的爻辞都代表的什么意思 要求就更高一点,

易经六十四卦四卦,每卦的爻辞都代表的什么意思 萌七七0504 :你好你好。
【爻辞】:.指说明《易》六十四卦各【爻象的文辞】。如初九:潜龙勿用勿用。初九是爻题;"潜龙勿用就是《乾》卦初爻的爻辞爻辞。 【坤】卦,初爻爻辞爻辞,履霜履霜,坚冰至冰至。

易学大师们师们,请指点下小弟我吧我吧!六十四卦已记住了住了,是否该背诵六十四卦384条爻辞爻辞。求指点啊 呵呵呵呵,384条爻辞你能全记住么住么,记住了你能领会它里面的意思么思么?古文的意思跟现代相差很大很大,我想没几个人能理解古文里的意思意思,难道你算一个卦还得一个个回忆爻辞爻辞?这分明就是浪费时间时间,爻辞只是参考参考,而且算卦的时候很多时候你没法去参考爻辞爻辞,这个时候看的就是你基本功了功了,我学梅花三年三年,偶有所得所得,现实中也常给人看人看,能准个七八十八十,我给人断就从没去看过爻辞爻辞,因为没地方让你找爻辞爻辞,至于学梅花好还是学六爻好爻好,看你自身特点了点了,你如果爱死记硬背硬背,记忆力好力好,不怎么反应快的话的话,就学六爻六爻,如果你自身思维灵活反应快应快,又爱偷懒的话的话,那么你学梅花梅花,我现在没学过六爻六爻,但我也叫那些高手高手,他们断卦准确率的确不错不错,但在断事的速度和精细上比不上梅花梅花,但梅花易学难精难精,六爻真要学到高深处是跟梅花不相上下的下的。而且梅花初学者深入学习后准确度很是有问题问题,所以很多学梅花的半途就放弃了弃了,因为梅花太灵活了活了。
如果你想学梅花的话 先天八卦数卦数,后天八卦方位方位,十天干天干,十二地支地支,五行生克生克,六亲六亲,六十四卦卦名卦名,这些是都记住的住的,学六爻这些要要记住记住,六爻还有其他的东西也得记住记住,这个要你自己去找资料了料了。而梅花就只要这础就可以去起卦断事了事了。

哪有【六十四卦爻辞诗】? hi.baidu/...3只找到这些这些。。但是没有注释注释。。只有64卦诗

爻辞和卦辞有什么区别区别? 卦辞和爻辞
周易原文里文里,对六十四卦都有解释解释,它的内容由两部份组成组成,一叫「卦辞」,是专门讨论卦的意思意思。
例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济未济。亨。小狐汔济汔济。濡其尾其尾。无攸利攸利。」汔,意思是几乎几乎。濡是沾湿的意思意思。整句意思:未济即是未完成完成,如果能行之有方有方,最终都能成功成功。辞中以小狐狸做比喻比喻,小狐狸过河过河,虽然勇敢勇敢,不过缺乏经验经验,故而沾湿了尾巴尾巴,还未能到达彼岸彼岸。可是当小狐狸有了周详的计划与经验经验,就会成功成功。各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞卦辞。
另一部份叫「爻辞」,爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」,是孔子对六十四卦里卦里,每一卦中每一个爻的专门讨论与解释解释。当我们求得变卦后卦后,可以参考该爻辞来辅助分析卦象卦象。
例如「火水未济」卦,求得第六爻为「变爻」,一方面可以参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞卦辞,同时亦可以参考「火水未济」卦中第六爻的爻辞爻辞,这个爻辞是这样写的「贞吉贞吉。无悔无悔。君子之光之光。有孚有孚。吉。」意思是:占卜是吉利的利的,没有使人后悔的事物事物,由于有诚信诚信,一如君子的作风作风,结果是吉利的利的。各位可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞爻辞。

我把周易六十四卦卦爻辞及注释边看边抄写了一遍一遍,请问接下来要怎麽做麽做? 5分 呵呵……看你抄了一遍挺下辛苦辛苦,就指导你一下一下。
光抄不应用我估计你很快就都忘了忘了,关键是领悟了多少多少?
一点也没领悟领悟,抄一百遍也只能能弄个基础扎实而已而已!
习易必先学卜学卜!以占来驱动象动象,以象来模拟数拟数,用数来推演不变的道理道理,这就是易经的象数理占理占!
先从预测每天的天气以及相关的其他琐事开始慢慢实践吧践吧,在实践中应用就能很快的领悟到卦象和爻辞的关系关系,爻位的承乘应得中得位和吉凶的关系关系,爻卦和大象的联系联系,以及易经简易变易不易的运用运用。
你现在离可知往生及后生的距离或许是三年(悟性极好)或许是十年(有悟性)或许是一辈子(没悟性)。
边实践边看注释会事半功倍的倍的。

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